角度
匈牙利布達佩斯,咸認為多瑙河畔的珍珠,享有盛譽。從攝影角度來講卻或許有那麼一點遺憾。的確,山丘上的城堡、連接兩岸的鏈橋、以及優美的國會大廈,在夜晚金黃燈光映射下是那麼高雅華麗,然而卻似乎少了能將美景盡收眼簾的角度。換個更直白的說法,假設實際景致的美學分數有90,透過有限的攝影構圖角度卻只能捕捉80分的意象。重點不在於是否真的有落差或純粹太挑剔,而是覺得這或許跟我們評價事物的觀點很類似。雙眼所見的偶像、事物、景色本質的確很棒,然而若缺少最佳的切入角度,沒有最棒的伸展台,還是很難引出主體十足潛藏的魅力。超新星閃爍,無法登上舞台也是枉然;沒有善於捕捉精準片刻的攝影也是殘念。於是,為了讓心中所欲的目標發揮最大魅力而煞費苦心營造伸展環境與記錄,一抹胭脂的綴飾所帶來的效果到底是提味,還是造作?再美的璞玉都需要有人費心捕捉片刻的亮麗,都需要付出心神屏息傾聽的觀眾。眾人捧在手心的珍珠如是,凡人應也如是。
機率
旅行久了,就會發現很多事或許也單純只是機率問題而已。令人驚喜的好事,天降厄運的壞事都是平凡步調中可能的意外訪客。不用為了路上碰到善心人士主動幫助迷路旅人而以為自己很獨特,更不必為了公車誤點或坐錯電車而惱怒(當然啦,如果很嚴重那自己真的要檢討),因為好心的路人就在那,甚至還不少,而交通堵塞或看錯路牌的風險也總是存在。沒錯,自己的個人特質會吸引不同人靠近,腦中的規劃能力也直接影響旅途的順遂性。然而對行走陌生環境的旅人而言,更多情況卻是大環境各種事情都有可能發生的那股不可抗力。時間拉長,母體數一大樣本跟著多,旅人可能經歷的抽樣事件當然少不了。這或許也是要培養遊人平心靜氣面對各種突發狀況的一種練習。
目的2
每個人的旅遊方式不盡相同,即便前往地點所差無幾,不同人眼中映射出的景色與經歷過的時光往往大相逕庭。兩年下來,或許我的行動綱領就是偏執地誓言見過一切景色,在可行範圍內打開最大感知。也是個性使然,旅行從來不是單純的觀光或旅遊,而是有目的性地在心靈留下某種印記。
「想親眼看見這個世界」到底是目的本身,或僅僅只是一種手段?真的僅是看到美麗教堂與雄偉古堡、蔚藍天空與翠綠山丘、市井吆喝或千年小徑就滿足了?一種政治正確的說法是回歸初衷,單純把探險當做目標、喜歡在旅途中欣賞美的事物,不為別的,旅行本身就是目的,不是為了另外達成某事的手段。汲於在旅行途中找尋某種意義的深沈旅人或許無法滿足於前述說法,對他們來說旅行帶有某種意圖,可能是為了攝影、為了寫書、為了收集資料,甚至是有意識地想在移動身軀轉換心境的途中,找尋一絲存在的反省,思緒昇華。兩種態度孰優孰劣沒有定論,畢竟人總需要適度放鬆,度假性質的旅行本來就沒必要思考太多;把旅行當做一種「任務」可能心態上會比較辛苦,因為要考慮並吸收、整理的新知,本來就比單純享樂複雜許多。無論何者,只要旅人自身能在這段過程中感到愉快,對其而言就是最適當的旅行態度。
匈牙利布達佩斯,咸認為多瑙河畔的珍珠,享有盛譽。從攝影角度來講卻或許有那麼一點遺憾。的確,山丘上的城堡、連接兩岸的鏈橋、以及優美的國會大廈,在夜晚金黃燈光映射下是那麼高雅華麗,然而卻似乎少了能將美景盡收眼簾的角度。換個更直白的說法,假設實際景致的美學分數有90,透過有限的攝影構圖角度卻只能捕捉80分的意象。重點不在於是否真的有落差或純粹太挑剔,而是覺得這或許跟我們評價事物的觀點很類似。雙眼所見的偶像、事物、景色本質的確很棒,然而若缺少最佳的切入角度,沒有最棒的伸展台,還是很難引出主體十足潛藏的魅力。超新星閃爍,無法登上舞台也是枉然;沒有善於捕捉精準片刻的攝影也是殘念。於是,為了讓心中所欲的目標發揮最大魅力而煞費苦心營造伸展環境與記錄,一抹胭脂的綴飾所帶來的效果到底是提味,還是造作?再美的璞玉都需要有人費心捕捉片刻的亮麗,都需要付出心神屏息傾聽的觀眾。眾人捧在手心的珍珠如是,凡人應也如是。
機率
旅行久了,就會發現很多事或許也單純只是機率問題而已。令人驚喜的好事,天降厄運的壞事都是平凡步調中可能的意外訪客。不用為了路上碰到善心人士主動幫助迷路旅人而以為自己很獨特,更不必為了公車誤點或坐錯電車而惱怒(當然啦,如果很嚴重那自己真的要檢討),因為好心的路人就在那,甚至還不少,而交通堵塞或看錯路牌的風險也總是存在。沒錯,自己的個人特質會吸引不同人靠近,腦中的規劃能力也直接影響旅途的順遂性。然而對行走陌生環境的旅人而言,更多情況卻是大環境各種事情都有可能發生的那股不可抗力。時間拉長,母體數一大樣本跟著多,旅人可能經歷的抽樣事件當然少不了。這或許也是要培養遊人平心靜氣面對各種突發狀況的一種練習。
目的2
每個人的旅遊方式不盡相同,即便前往地點所差無幾,不同人眼中映射出的景色與經歷過的時光往往大相逕庭。兩年下來,或許我的行動綱領就是偏執地誓言見過一切景色,在可行範圍內打開最大感知。也是個性使然,旅行從來不是單純的觀光或旅遊,而是有目的性地在心靈留下某種印記。
「想親眼看見這個世界」到底是目的本身,或僅僅只是一種手段?真的僅是看到美麗教堂與雄偉古堡、蔚藍天空與翠綠山丘、市井吆喝或千年小徑就滿足了?一種政治正確的說法是回歸初衷,單純把探險當做目標、喜歡在旅途中欣賞美的事物,不為別的,旅行本身就是目的,不是為了另外達成某事的手段。汲於在旅行途中找尋某種意義的深沈旅人或許無法滿足於前述說法,對他們來說旅行帶有某種意圖,可能是為了攝影、為了寫書、為了收集資料,甚至是有意識地想在移動身軀轉換心境的途中,找尋一絲存在的反省,思緒昇華。兩種態度孰優孰劣沒有定論,畢竟人總需要適度放鬆,度假性質的旅行本來就沒必要思考太多;把旅行當做一種「任務」可能心態上會比較辛苦,因為要考慮並吸收、整理的新知,本來就比單純享樂複雜許多。無論何者,只要旅人自身能在這段過程中感到愉快,對其而言就是最適當的旅行態度。